- Caracas, octubre 2005, número 10.
En el erial en que se han convertido las publicaciones arbitradas en Venezuela, es un lujo contar con una revista de este nivel. Bajo el ojo atento de Atanasio Alegre y los auspicios de Banesco, Conciencia Activa 21 aparece de nuevo con la sobriedad y rigurosidad de siempre. Los temas y firmas de esta edición así lo confirman.
Atanasio Alegre (El olvido de los valores), trata acerca de las espinosas relaciones entre la filosofía, los valores y la educación, atravesando los escenarios de Platón hasta Hannah Arendt. Miguel Martínez (La investigación cualitativa), hace un enjundioso trabajo acerca de la decadencia del método científico, que no es otra cosa sino la puesta en duda del método cartesiano que separa al sujeto del objeto. Este ensayo se pasea por las principales metodologías (hermenéutica, fenomenología, etnografía, investigación-acción), proponiendo una estructura para este tipo de indagaciones.
Continúa el volumen Diálogo y participación en la democracia ciudadana, según [tag]Hannah Arendt[/tag], de Carlos Khon, muy pertinente en los actuales momentos políticos del país y del mundo. El ensayo tiene como punto de partida las reflexiones de los libros más conocidos de Arendt (Los orígenes del totalitarismo, Entre el pasado y el presente y La condición humana) donde pone en evidencia las razones filosóficas de la confiscación de lo público en las sociedades modernas, la necesidad social de retomar el ágora, de partir del diálogo y aceptar la pluralidad como un fin en sí mismo. La historiadora [tag]Inés Quintero[/tag] (Arte, fin de siglo y revolución) hace un arqueo de los avatares del arte y los artistas en el arco histórico comprendido entre el desengaño de fin de siglo (según el Alberto Soria de Ídolos rotos) hasta la aparición del Círculo de Bellas Artes en tiempos de Juan Vicente Gómez, como muestra de que, en tiempos de cólera, la cultura independiente abre sus caminos. Juan Cristóbal Castro (Picón Salas: el gesto de una escritura), el más extenso, es una visión original acerca del valor del yo de Don Mariano en el marco del concepto de cultura que manejaba y las estrategias discursivas desarrolladas por el ensayista merideño para entrar y salir de esa dicotomía. Luis Javier Hernández (La globalización, un nuevo mestizaje) entra en el difícil territorio de la relación entre los valores culturales nacionales en tiempos de Global village. Arnaldo Valero hace una lectura personal e intensa de la particular poética de Miguel James y cierra el volumen una nota de J. A. Yépez Azpárren sobre la novela Ajena, de Antonio López Ortega.
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