la liebre libre

Prólogo al libro Del dulce mal. Antología de poesía amorosa de Venezuela

Caracas, Aguilar, Colección Llámalo amor si quieres, 2008.

Es por demás evidente que el amor es una de las cuestiones que más desasosiego ha generado en el transcurso de la desdichada y bulliciosa historia humana, y que sus tramas y maquinaciones se han expresado desde siempre en los discursos de la filosofía, del arte en general y particularmente en el de la literatura. La cultura de Occidente, de profunda raigambre griega y judeocristiana, inicia esta tradición con la pareja original, Adán y Eva, y con la búsqueda del andrógino que esboza Platón en sus diálogos, el Uno, mitad hombre y mitad mujer. De alguna manera, todos los hombres son Adán y todas las mujeres son Eva, pues siempre se anhela el retorno al Paraíso, en solitario o acompañados. De alguna manera, los seres humanos ansían ese andrógino que plantea el filósofo griego. El discurso amoroso nace precisamente en el instante de preguntarnos y preguntarle a esa otra persona, un perplejo ¿quién eres?, ¿de dónde vienes?, ¿hacia dónde vamos?

Cuando vivimos ese retorno al Paraíso y la experiencia del andrógino, en los perfectos y sufridos días del enamoramiento, el mundo se detiene, el tiempo adquiere otra intensidad, otro olor el universo, otra significación lo angustiosamente cotidiano. Luego, si los astros son favorables, la vida convertida en poema del encantamiento deriva en la prosa diaria de la convivencia. Si los astros son más favorables aún, también puede sobrevenir el alejamiento, la separación, el retorno a la densa soledad de cada día. Cada uno de esos estadios tiene su expresión en la poesía amorosa, sea por la vía de la celebración o del lamento.

El amor y su correlato, el erotismo, son temas que se enuncian en la literatura retomando diversos tópicos: el conjuro, la nostalgia, la pasión carnal, el abandono, la distancia, la ruptura. Lo que cambia entre un poema y otro (o entre un autor y otro, entre una época y otra), es la manera de decir, de contar la aventura a los demás, para que sirva de guía o de pañuelo a los sufrientes o a los complacidos en cada uno de los momentos de esta historia. La originalidad estriba en la forma de echar ese cuento eterno, en el tramado de palabras que decide el poeta a la hora de la escritura, dependiendo de la estética personal y según la tradición a la que se siente pertenecer. En las célebres Cartas al joven poeta, Rainer María Rilke asegura que el amor como asunto literario es el más difícil de todos, pues a ese espacio concurre una muy extensa y profunda tradición en todos los idiomas. También existen grandes cimas como la Divina Comedia de Dante, el Romeo y Julieta de Shakespeare y las propuestas retóricas del propio Rilke.

Esta antología pretende dar testimonio de cómo esos tópicos se han expresado en la poesía escrita en Venezuela desde comienzos del siglo XX hasta nuestros días. Es una selección que quiere mostrar, además, las distintas tendencias literarias que se han venido desarrollando en el tiempo. Da allí deviene la variedad y las tesituras de la muestra. Preferimos que sea el lector quien hable de las posibles virtudes de la selección, en la medida en que disfrute el encontrarse con el poema que le corresponda en su momento.

Como toda idea es continuación de otra, este libro extiende una tradición de antologías que ya otros han ejecutado en el país: El amor en la poesía venezolana (José Manuel Castañón, Casuz Editores, 1970); Cartas de amor (compilación de Mariano Aguirre, El Diario de Caracas, 1979); Poesía amorosa latinoamericana (Manuel Ruano, Biblioteca Ayacucho, 1994); Antología de la poesía amorosa venezolana (Jesús Salazar, Editorial La Espada Rota, 1995); Cuerpos desnudos, lechos ardientes: poesía erótica venezolana (Néstor Leal, Grijalbo, 1996) y El libro del amor: poesía amorosa universal (Rafael Arráiz Lucca, Los Libros de El Nacional, 1997).

Hemos querido que las notas acerca de los autores no sean nada académicas, en el entendido de que este libro sólo pretende mostrar antes que demostrar. Como bien lo dice para estos efectos el poeta Joseph Brodsky, el poema amoroso debería ser considerado como una de las artes aplicadas, en la medida en que el objetivo de la escritura es ganar a la muchacha. Allí se inscribe la intención principal de este libro.

El amor puede salvarnos de lo fútil y vano de la vida y de la voracidad del tiempo. Hay quienes aún creen en esa posibilidad. Por suerte, según otros, es una enfermedad que tiene remedio. Lo cierto es que un mundo lleno de enamorados permanentes sería ingobernable. El amor es de por sí subversivo, pues es capaz de unir lo que alguna vez estuvo separado y de separar lo que alguna vez estuvo unido. También exige exclusividad, transgresión y, por supuesto, el dominio de alguno de los implicados. Yo, como el resto de la humanidad, también he padecido tales delicias y pavuras. Ese tránsito ayuda a incluir aquí a autores y poemas que también me han dicho lo que quería escuchar y que me han servido de coreografía en su justo momento. En consecuencia, mi configuración amorosa espera respetuosamente que el lector pueda encontrar en alguno de estos poemas el eco de su propia intimidad y asume la responsabilidad de las posibles y visibles ausencias que de seguro habrán de notarse.

Por suerte o por desgracia, en la fechoría de esta selección no estuve solo y por ello agradezco la paciencia de los cómplices que facilitaron la elaboración de este catálogo. Sin embargo, si el lector encuentra acá algún espejo de su efusión o de su arrebato, la responsabilidad es de la poesía. Todo lo demás, es decir, los errores, son absolutamente nuestros.

Harry Almela